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  • 佛祖成道树与佛教文化植物

    1992.4.1;  5、街顺宝《绿色象征——文化植物志》云南教育出版社出版;  6、禹平华等《西双版纳傣族传统栽培植物调查研究》,1995.7(2),德宏民族出版社;  7、云南省林学会《云南名木古树》...

    清 学

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  • 浅论儒释道伦理学说与鸡足山文化的融汇贯通

    千百年来,鸡足山浓郁的佛教文化特色,厚重的历史文化积淀和美丽如画的景致,以及儒、道二教精髓互为交融,互为补充,最终奠定了鸡足山世界佛教文化中心的霸主地位。   鸡足山位于云南省大理白族自治州宾川县境内,...

    王艳钧

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  • 《二郎搜山图歌》与《西游记》

    明代的传摹本。设色绢本在国内已见两本,一在北京故宫博物院,一在昆明云南省博物馆。以故宫博物院藏本较早,为元代早期作品,昆明一本时代近元末明初。”金氏进而说,吴承恩《二郎搜山图歌》所记明初李在所绘《...

    钟 扬

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  • 心灵的宁静系世间和谐之基础——关于佛教心性论与荣辱观

    这一切,都源于心灵的纯洁和平实真诚。希尔顿笔下以优美涵咏的文学语言所塑造的人间净土,成为全人类憧憬的境界。当云南省宣布其境内的迪庆藏族自治州即希尔顿笔下的香格里拉时,中甸藏区一夜间即成为人们向往的旅游...

    金易明

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  • 五羊论古寺

    人民币240多万圆。平均每年近50万圆。寺内僧人共同出资资助阳山县143名失学儿童重返校园。1996年,云南省丽江纳西自治县遭受地震灾害,光孝寺僧众闻讯后,纷纷解囊,捐款30余万元寄给灾区政府。...

    不详

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  • 唐宋间云南汉地佛教及其与巴蜀佛教文化的关系

    唐宋间云南汉地佛教及其与巴蜀佛教文化的关系  云南省社会科学院 侯 冲  在以往对南诏大理佛教的研究中,大部分学者都侧重于对所谓云南密教——阿叱力派的认识,而对南诏大理汉地佛教则未能注意和重视。但事实上,在南诏大理佛教的构成中,汉地佛教占有相当大的比例。现存绝大部分南诏大理佛教文物“画是中国画,字是中国字”,说明了它们与汉地佛教有密切关系。而且事实上,云南佛教可以说就是汉地佛教在云南的传播。...

    侯 冲

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  • 近代高僧虚云法师

    永修县云居山建立了“虚云和尚灵骨塔”,华亭寺建的是第三座。   附言:   有关虚云老法师生平及事迹资料,目前国内甚少。笔者为撰写此文,曾走访了云南省佛教协会,并函询中国佛教...

    张一鸣

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  • 神游故国,历八千里路山河

      神游故国,历八千里路山河  --听林则彬老居士谈往  佛缘 法缘 僧缘  1.关房闻法  印光大师正在苏州报国寺闭关。某日,忽然有人在关房外请示。大师把小窗户打开,见是两个年轻人,身材挺...

    不详

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  • 藏地节祭中的假面神舞——羌姆

    仪式,滥筋于佛教传入之前的苯教时代,后来被纳入佛教的祭典.既赋于它新的意义,又保持着传统的功能。而且,它与依然盛行于民间的驱鬼习俗相互映照,相互补充,保障着雪域黑头藏人世世代代的安宁。  郭净,云南省...

    郭净

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  • 金瓶掣签与神判文化

    沸点也会沸腾,产生剧烈的气泡,让人以为水已烧开。因此,巫师可以通过一些技巧,来掌控神判仪式的进程和捞取时机。据1932年修撰的云南省《马关县志·风俗志》载:若发生失盗事件,嫌疑人又不肯承认,就请术人以...

    于洪 张双志

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